Mientras el coronavirus causa que los musulmanes abandonen el Monte del Templo, los judíos reinan supremamente

Mientras el coronavirus causa que los musulmanes abandonen el Monte del Templo, los judíos reinan supremamente
Los musulmanes abandonan el Monte del Templo en medio de la crisis de CoronaVirus (cortesía: Michael Miller)
Muestra de Amor

Entonces Shlomo comenzó a construir la Casa de Hashem en Yerushalayim en el Monte Moriah, donde Hashem se le había aparecido a su padre David, en el lugar que David había designado, en la era de Ornan el Jebuseo. (Crónicas 2 3: 1)

(BIN) – El coronavirus ha provocado una situación notable en el Monte del Templo en el que los árabes musulmanes están excluidos de las dos estructuras principales en las que rezan, mientras que los visitantes judíos son ahora la fuerza prominente de oración en el lugar más sagrado del judaísmo.

El domingo, la Waqf (autoridad musulmana) anunció que los edificios reservados para uso musulmán exclusivo en el Monte del Templo permanecerían cerrados hasta nuevo aviso.

El departamento de Waqf islámico decidió cerrar los lugares de oración cerrados dentro de la bendita Mezquita de Aqsa, y hasta nuevo aviso, como medida de protección para prevenir la propagación del coronavirus «, dijo el jeque Omar Al-Kiswani, director de la mezquita de Al-Aqsa. Reuters . «Todas las oraciones se realizarán en los patios de la mezquita Al-Aqsa y las puertas permanecerán abiertas para todos los fieles».

Algunas sectas islámicas afirman que el sitio donde alguna vez estuvieron los templos judíos tiene importancia en el Islam. El número de árabes musulmanes que rezan en el sitio ha disminuido significativamente a raíz de la propagación del coronavirus.  

El jueves pasado, el rabino David Lau, el principal rabino Ashkenazi de Israel, y el rabino Yitzhak Yosef, el principal rabino sefardí de Israel, emitieron el jueves edictos religiosos que instruían a los judíos a obedecer todas las instrucciones emitidas por los funcionarios de salud de Israel, incluidas las instrucciones para evitar visitar el Muro de los Lamentos.

La prohibición rabínica no cubrió el Monte del Templo y, de hecho, más judíos ascendieron al lugar más sagrado del judaísmo que nunca antes. Elishama Sanderman, jefe del grupo de defensa del Monte del Templo de Yera’eh , observó un aumento en el 14 por ciento de los judíos que ascendieron al Monte del Templo la semana pasada, una tendencia que continúa esta semana. Sanderman atribuyó esto al precedente bíblico del Monte del Templo para prevenir y detener las plagas.

David construyó allí un mizbayach a Hashem y sacrificó holocaustos y ofrendas de bienestar. Hashem respondió a la súplica por la tierra, y se controló la plaga contra Israel2 Samuel 24:25

«Cada grupo de judíos que asciende tiene al menos un representante para decir pitum ketoret «, dijo Sanderman, refiriéndose a una recitación de la composición del incienso del templo recitado tradicionalmente en respuesta a brotes de enfermedades. “Esto es realmente lo que el Monte del Templo estaba destinado a ser: una casa de oración para todas las naciones. Aquí es donde todas las naciones deben venir a rezar y donde los judíos pueden rezar por otras naciones «.

Assaf Fried, el portavoz de las Organizaciones del Templo, ascendió al Monte del Templo el miércoles y se emocionó.

«Fue como rezar en el Jardín del Edén», dijo Fried a Breaking Israel News. “Todo el tiempo que estuve allí, vi tal vez cinco árabes y fueron muy moderados. Pudimos orar de la manera adecuada sin ninguna preocupación, incluidas todas las secciones de oración «.

“Hicimos la bendición kohanica y, por supuesto, incluimos oraciones especiales para cualquier persona que padezca el coronavirus. Estudiamos la Torá. Nunca antes habíamos sido tan libres para rezar así ”.

Fried recitó los versos de la Biblia que se refieren a la compra del Monte del Templo por el Rey David y cómo ese acto de devoción sanó a Israel de una plaga. Su acto adquirió un significado especial cuando lo recitó directamente en frente del sitio que describen los versos.

“No soy el tipo de persona que pretende saber lo que está en la mente de Dios, pero aquí vemos que al igual que en los días del rey David, hay una plaga en el mundo. De la manera más natural, los judíos se están volviendo hacia el Monte del Templo, tal como lo hizo el rey David, y los árabes huyen del lugar ”.

Fried señaló que el gobierno podría haber cerrado el Monte del Templo tal como cerraron todas las demás instituciones públicas. 

«La policía hará esfuerzos especiales para apoyar a los judíos a conectarse con nuestro sitio más sagrado», dijo Fried. «Se merecen un reconocimiento especial por su papel».

Los judíos solo pueden ascender al Monte del Templo después de la inmersión ritual y no pueden usar zapatos de cuero. Es interesante notar que la prohibición rabínica también prohíbe la inmersión masculina en baños públicos, pero dado que Israel está experimentando una temporada de lluvias excepcionalmente bendecida, las piscinas naturales están llenas en un grado que no se ha visto en décadas.

La oración judía en el Monte del Templo es un fenómeno relativamente nuevo. Fue ordenado legalmente en una decisión del tribunal de primera instancia de Jerusalén de 2015, pero una cláusula en el fallo permitió a la policía hacer cumplir la ley sobre la base de consideraciones de seguridad. Durante los últimos cuatro años, la policía israelí ha citado la violencia islámica palestina como una razón para evitar que los judíos recen en el sitio. Después de que dos terroristas palestinos lanzaron un ataque armado desde el interior del complejo del Monte del Templo, la policía comenzó a distanciar a los guardias Waqf de los visitantes judíos. La política de Waqf de solo permitir la oración musulmana en el sitio, respondiendo a tales intentos con violencia, es racista y contraviene el derecho internacional. Actualmente está siendo impugnado en los tribunales israelíes.

El Acuerdo del siglo propuesto recientemente por Trump pone el Monte del Templo bajo la soberanía israelí, declarando: «Se debe permitir a las personas de todas las religiones rezar en el Monte del Templo / Haram al-Sharif, de una manera que sea totalmente respetuosa con su religión, teniendo en cuenta los tiempos de las oraciones y días festivos de cada religión, así como otros factores religiosos «.

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