Los israelíes en lod buscan la exención religiosa de dormir en la Sucá mientras los árabes locales se openen

Los israelíes en lod buscan la exención religiosa de dormir en la Sucá mientras los árabes locales se openen
Una sucá en Lod destrozada por los árabes locales (cortesía: Facebook / ידידיה צוקרמן)
Muestra de Amor

En ese día, volveré a levantar la cabaña caída de David: repararé sus brechas y levantaré sus ruinas de nuevo. La edificaré firme como en los días de antaño, Amós 9:11

Durante la mayor parte de su historia, Lod, compuesta por dos tercios de judíos y un tercio de árabes, fue un modelo de convivencia. Ese sueño se hizo añicos en mayo cuando los árabes se amotinaron y atacaron a los judíos en las calles con incendios, lanzamientos de piedras y actos de vandalismo . Los judíos reaccionaron, a veces con violencia.  El primer ministro Netanyahu declaró el estado de emergencia en Lod el 11 de mayo, lo que marca la primera vez desde 1966 que Israel utiliza poderes de emergencia sobre una comunidad árabe. Al menos tres sinagogas fueron blanco de bombas incendiarias.

Después de que terminó el conflicto de 11 días entre Israel y Gaza, parecía que la calma idealista había regresado a la ciudad costera. Pero éste no era el caso. A medida que avanzaba la última gran fiesta judía de Sukkoth, los judíos de Lod comenzaron a prepararse erigiendo Sukkoth (casetas). Se informaron casos de lanzamiento de piedras y decenas de casos en los que los árabes destruyeron Sukkoth. En muchos casos, las estructuras temporales no solo se volcaron, sino que se destruyeron los materiales con los que se construyeron. 

Yedidyah Tzuckerman publicó una imagen de una de esas Sukkah en Facebook con la leyenda: “La nueva rama del deporte en Lod: destruir la Sukkoth judía. 

MK Nir Orbach respondió a la publicación diciendo: “Mucha frustración y mucha tristeza. La sucá simboliza nuestro carácter efímero y que debemos confiar en nuestro Padre celestial. Que Dios detenga la mano que corrompió esta sucá y otras Sucot. Y exijo que la policía israelí ponga sus manos sobre los vándalos. «

Un caso de lanzamiento de piedras llevado a cabo por tres árabes tuvo como objetivo un vehículo en el puente de Ganei Aviv, no lejos del lugar donde Yigal Yehoshua fue asesinado durante los disturbios de mayo. 

Además, se arrojaron piedras contra una sucá construida por residentes judíos en Ramat Eshkol, Jerusalén, y los árabes cometieron actos de vandalismo en una sucá en Givat HaZeitim cerca del Kinneret.

Israel ha visto un repunte en el terrorismo recientemente. Como resultado, muchos rabinos emitieron decisiones halájicas (ley de la Torá) que suspendían el requisito de dormir en la sucá durante la festividad. El rabino David Stav, el jefe de la organización Tzohar en Lod, dictaminó inequívocamente:

“No hay duda de que en lugares donde existe el miedo a la violencia, es decir, en patios abiertos o estacionamientos, no es necesario dormir en la sucá. La situación en Lod no es buena ya que ha habido tiroteos en las últimas noches ”. El rabino enfatizó que esta decisión era específica para Lod y los residentes de otras ciudades deberían preguntar a las autoridades rabínicas locales. 

La vista de Sucot caído recuerda un verso de Amós que describe el fin de los días:

En ese día, volveré a levantar la cabaña caída de David : repararé sus brechas y levantaré sus ruinas de nuevo. La edificaré firme como en los días de antaño, para que posean el resto de Edom y todas las naciones una vez unidas a Mi nombre —declara Hashem, quien hará que esto suceda. Amós 9: 11-12

Durante toda la festividad de Sucot, existe la costumbre de incluir la oración, “Que el Todomisericordioso nos establezca la sucá caída de David” en la bendición después de las comidas.

 

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