La «vacuna» de la Biblia contra el coronavirus es detener el chisme, dice rabino

La "vacuna" de la Biblia contra el coronavirus es detener el chisme, dice rabino
Chengdu, Sichuan / China - 23 de enero de 2019: todos los viajeros usan una máscara en el aeropuerto para prevenir la infección por coronavirus. El virus ha causado una situación de emergencia durante el año nuevo chino. (Shutterstock)
Muestra de Amor

En un video de YouTube que se ha visto más de 17,000 veces desde el 22 de marzo, el rabino Mendel Kessin ofreció un enfoque práctico para protegerse de contraer el coronavirus y ayudar a acercar la redención. Kessin es un orador internacional y destacado estudioso de la Torá. En sus charlas, con frecuencia conecta los eventos mundiales actuales con la inminente redención mesiánica.

La "vacuna" de la Biblia contra el coronavirus es detener el chisme, dice rabino - kessin
Rabino Mendel Kessin (YouTube)
En su charla más reciente , se ve a Kessin sentado en una cocina, a diferencia de una de las sinagogas donde generalmente se filman sus charlas. En 75 minutos, presenta un análisis paso a paso de la importancia más profunda del coronavirus y argumenta que Dios introdujo el coronavirus en el mundo para reparar los problemas exactos que impiden que el Mesías sea revelado. En palabras de Kessin, «El coronavirus está diseñado para acelerar la geula (proceso de redención)». Según Kessin, los pecados colectivos de sinat chinam (odio sin fundamento) y lashon hara (discurso maligno) son obstáculos importantes para avanzar en la redención.
En el pensamiento judío, lashon hara es cualquier tipo de discurso que es perjudicial o perjudicial para los demás. Hay muchas leyes específicas y detalladas que ayudan a los judíos a comprender qué es y qué no está permitido decir sobre otra persona y bajo qué circunstancias. Al mismo tiempo, dado que la mayoría de las personas están hablando con otros durante todo el día, hay un número infinito de oportunidades para transgredir estas leyes. El chisme, la calumnia, la difamación del carácter y todo tipo de discurso despectivo sobre otros son formas de discurso prohibido. Según Kessin, Dios se enfurece por la cantidad de lenguaje prohibido que existe en el mundo y por cómo esto contribuye a la falta de unidad y al odio entre las personas.
Entre las características únicas de la pandemia de coronavirus están el distanciamiento social y la cuarentena. Según Kessin, estas acciones sirven como expiación por el pecado del habla prohibida. ¿Cómo es eso? Dado que la cuarentena y el distanciamiento social limitan las interacciones sociales entre las personas, sirven para reducir la cantidad de lenguaje prohibido en el que las personas se involucran. También comentó que cuando se pone en cuarentena, evita propagar el virus a otros, lo cual es un acto de jésed (bondad amorosa) que construye la unidad.
Otro ángulo fascinante que Kessin señaló es que el poder del habla proviene de nuestra respiración. Cuando nuestra respiración se usa para hablar palabras prohibidas y despectivas contra otros, el castigo medida por medida es negarle a una persona la capacidad de respirar libremente. Como es bien sabido, los problemas respiratorios son una característica principal del coronavirus. Para resumir, en este punto crucial de la historia, Dios requiere que los judíos dejen de hablar negativamente sobre los demás para poder avanzar en el proceso de geula. El rabino Kessin instó a todos los judíos a revisar dos leyes de discurso prohibido cada día. Con ese fin, actualmente está creando un plan de estudios para aprender las leyes de lashon hara. Además, la Fundación Chofetz Chaim Heritage
Durante mucho tiempo ha sido una valiosa fuente de información sobre los beneficios espirituales de proteger la lengua. ¿Cómo se aplica esto a los no judíos? Para conocer cómo se aplican estas leyes a los no judíos, Breaking Israel News habló con el rabino Aaron David Poston, rabino de la comunidad y educador en Jerusalén. Poston tiene décadas de experiencia trabajando con no judíos que están interesados ​​en acercarse a la Torá.
Explicó que hay varias opiniones rabínicas sobre la medida en que los no judíos también deben tener cuidado con su discurso. “Incluso de acuerdo con la opinión, no están obligados como los judíos en [las leyes específicas de] lashon hara, están absolutamente obligados bajo las leyes [civiles] de su país. Tienen leyes de difamación y [difamación de otros] en público. “Todo judío sabe que el castigo por lashon hara es la cuarentena.

Entonces Miriam fue excluida del campamento siete días; y la gente no marchó hasta que Miriam fue readmitida. Números 12:15

«Todos están hablando de eso ahora», comentó. Poston alienta a los no judíos «a que dejen de lastimar a sus vecinos con lashon hara», incluso antes de que «traten de mantener una dieta kosher». Además, argumentó que, dado que las malas palabras pueden causar graves daños a los demás, «esto podría incluso ser una subcategoría del asesinato [de la prohibición de Noahide]». Para aquellos no judíos que desean cercanía a Dios, “el desarrollo del carácter es definitivamente el lugar para comenzar.

“¿Por qué, según todos los Sabios, [a las personas de las Naciones] se les permite aprender los Cinco Libros de Moisés y el resto del Tanach (Escrituras hebreas)? ¿Con qué propósito? Para aprender el comportamiento ético, por supuesto «, concluyó Poston. 

Nota de NDR: Gloria a Dios a nosotros, Los del camino ya se nos fue revelado el misterio. Hemos conocido el camino, la verdad y la vida.

 

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