Día mundial del libro y El Buen Libro

Día mundial del libro y El Buen Libro
Unsplash / Aaron Burden
Muestra de Amor

(CP) – Hoy es el «Día Mundial del Libro» designado por las Naciones Unidas, un día simbólico para la literatura mundial, el conocimiento cultural y la sabiduría colectiva. Ahora es el momento, quizás más que nunca antes, con escuelas, bibliotecas y librerías cerradas en todo el mundo y muchos de nosotros en cuarentena y aislados en nuestros hogares, para celebrar el Día Mundial del Libro leyendo un buen libro. (Recomendación de NDR La Biblia)

COVID-19 ha trastornado nuestro mundo y hay una profunda ansiedad que acecha profundamente en nuestra psique colectiva. Nuestra confianza y suposiciones han sido sacudidas en unos pocos meses. Las personas mueren por un virus que apenas entendemos. La economía global se ha detenido por completo. Nuestros sistemas de salud están presionados hasta sus límites. Nuestras vidas e instituciones de repente parecen mucho más inestables e inseguras. La preocupante realidad es que COVID-19 no hizo vulnerable a nuestro mundo. Siempre fue así de frágil. Estábamos felizmente ignorantes hasta ahora. Quizás te estés preguntando, ¿qué significa esto?

En el Occidente moderno estamos psicológicamente mal equipados para conceptualizar una pandemia. Las amenazas naturales como las plagas o las hambrunas parecen ser algo que solo afecta a nuestros ancestros lejanos. Nosotros, por otro lado, somos hijos de los pensadores de la Ilustración del siglo XVIII. Confiaban en que a través de la razón y la investigación, todo se podría entender y controlar. En consecuencia, creemos que ya no estamos a merced de la naturaleza. Más bien, somos su maestro. Y en gran medida, esto es cierto. A diferencia de nuestros antepasados, no tememos la hambruna generalizada, los desastres naturales o las enfermedades. Seguramente, estamos más allá de eso. O eso pensamos.

Los pueblos antiguos, por otro lado, vivían bajo la constante conciencia de que los eventos naturales, como las enfermedades, podrían eliminarlos. El miedo no los paralizó, pero era parte de su realidad. La persona antigua promedio sufrió más de lo que podríamos imaginar. Por lo tanto, sería útil recurrir a la sabiduría de los textos antiguos al enfrentar la amenaza de algo que nosotros, la gente moderna, pensamos que estábamos más allá.

El libro de Job de la Biblia hebrea puede ser solo el lugar para comenzar. Es posiblemente la mayor meditación sobre la naturaleza del sufrimiento en toda la literatura mundial. Job, el protagonista, enfrenta una brutal calamidad tras otra. Sus hijos son aniquilados. Toda su riqueza es destruida. Su cuerpo está destrozado por la enfermedad. El libro de Job es notablemente relevante en este momento y habla de nuestra condición actual.

Job quiere saber el significado de su sufrimiento. Varios personajes le ofrecen consejos. Sus amigos afirman que Job está obteniendo lo que se merece porque debe haber ofendido a Dios. Job rechaza esta interpretación moralista simplista. La esposa de Job, por otro lado, le dice que «maldiga a Dios y muera». Según la esposa de Job, su sufrimiento no tiene sentido. En otras palabras, a Dios no le importa y no está involucrado por completo. Job rechaza esta interpretación también. Persiste en su búsqueda de la verdad. Es como si le gritara al universo: “¡Mi sufrimiento tiene sentido! ¡Quiero respuestas! La respuesta de Job al dolor y la pérdida es universal y trasciende el tiempo y la cultura. Con Job, también gritamos y sacudimos nuestros puños contra la injusticia cósmica. No podemos vivir con el nihilismo.

Finalmente, Job consigue una audiencia con Dios. Dios le dice a Job que los caminos de Dios están más allá de la imaginación de Job. Dios no explica lógicamente el sufrimiento ni ofrece una técnica para evitar el sufrimiento. La respuesta de Dios es él mismo. Dios es poderoso y no podemos comprenderlo ni manipularlo. El sufrimiento es un misterio. Sin embargo, Dios tiene el control. Creemos que tenemos el control del universo. En definitiva, no lo somos. Sabemos esto muy bien en nuestro propio mundo.

Al final del libro, Dios demuestra su poder trascendente e incomprensible. Pero en otra parte de la Biblia, Dios también ofrece compasión y empatía por el sufrimiento humano. El evangelio de Juan narra cómo reacciona Jesús ante la muerte de su amigo Lázaro. «Jesús lloró.» Dios no solo permanece distante mientras toda su creación sufre. En la historia de Juan, Dios entra en nuestro sufrimiento. Y llora, llora y llora con nosotros.

Este es el tipo de sabiduría antigua que el Buen Libro nos ofrece en el Día Mundial del Libro: no tenemos el control del mundo. Nunca hemos estado Nuestros antepasados ​​creían que, en última instancia, Dios tiene el control. En que creemos ¿Hay algún significado en el caos actual? ¿Está Dios presente? Si los antiguos tenían razón en su lucha contra la enfermedad y la muerte, entonces quizás nosotros también podamos encontrar consuelo, esperanza e incluso fe en esos tiempos difíciles. Sí, en el Día Mundial del Libro, leamos la sabiduría de las edades. Quizás no haya mejor momento que hoy para leer un buen libro, especialmente el buen libro. 

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